Passeio Lumbini

Breve introdução ao Tour de Lumbini

Lumbini está situada no sopé da cordilheira Siwalik, no distrito de Rupandehi, Lumbini, a local de nascimento do Buda É um dos locais de peregrinação mais importantes. A literatura budista menciona que o recém-nascido Siddhartha deu sete passos e proferiu uma mensagem histórica para a humanidade sofredora no jardim de Lumbini.

O belo bosque de sal do Jardim de Lumbini era famoso por sua beleza, com sua sombra pronunciada, árvores verdejantes e flores coloridas.

Maya Devi, rainha do rei Sakya Suddhodana de Kapilavastu, a caminho de sua cidade natal materna, Devadaha (antigo reino Koliya), passava pelo jardim de Lumbini. Era o mês de Vaisakha Poornima (lua cheia do primeiro mês do calendário nepalês) de 623 a.C., e a rainha caminhava pelo jardim, banhando-se no rio Puskarini.

Após o banho, ela caminhou 25 passos para o norte, onde sentiu dores de parto e, apoiando-se num galho de árvore, deu à luz o santo príncipe.

Em seu leito de morte, Buda destacou a importância de Lumbini: “Ananda, este lugar (Lumbini) é onde nasceu o Tathagata; este é um lugar que deve ser visitado e contemplado por uma pessoa devota e que despertará a consciência e a compreensão da natureza da impermanência.”

Neste local, Ananda, que está em peregrinação a este santuário, se morrer com devoção no coração durante a peregrinação, após a morte e dissolução do corpo, renascerá em um bom destino, um reino celestial afortunado” (Mahaparinirvana Sutta).

Visita a Lumbini – UMA BREVE HISTÓRIA DE LUMBINI

Hoje, devotos e visitantes de todo o mundo vêm a Lumbini, o lugar atemporal onde monumentos antigos glorificam o local de nascimento de Sakyamuni Buda e testemunham as visitas ilustres de dignitários famosos. Os peregrinos mergulham profundamente na serena atmosfera espiritual de Lumbini.

O famoso imperador Maurya, Asoka, guiado por seu mestre espiritual Upagupta, fez uma peregrinação a este local sagrado em 249 a.C. Ele ergueu um pilar de pedra com uma inscrição que dizia claramente: 'Hida Buddhe Jate Sakyamuni' (aqui nasceu Sakyamuni Buda).

Ele atribuiu grande importância à pedra marcadora e construiu algumas outras estruturas para marcar o local exato do nascimento de Buda. Ele venerou a árvore da natividade e a pedra marcadora. Também visitou outros locais históricos associados a Buda em Kapilavastu, Ramagrama e Devadaha.

Peregrinos chineses famosos como Tseng Tsai (século IV d.C.), Fa-Hsien (século V d.C.) e Hiuen Tsang (século VII d.C.) visitaram Lumbini. Dentre eles, o relato de viagem de Hiuen Tsang oferece uma descrição detalhada de Lumbini. Ele viu o tronco da árvore da natividade, um chaitya, a coluna de Asoka, o lago sagrado Puskarini, o rio Telar (Oleoso) e a nascente de fontes de água quente e fria.

O rei Ripu Malla (1312 d.C.) de Karnali, no oeste do Nepal, visitou Lumbini e deixou a marca de sua visita gravando 'Om Mani Padme hum Ripu Malla ciranjayatu' no topo da coluna.

A associação de Lumbini com Buda caiu lentamente no esquecimento e o nome Lumbini gradualmente mudou para Rummindei e depois para Rupandehi (o nome atual do distrito).

Em 1896, o então General Khadga Shumsher, Governador de Palpa, e o Dr. Alois Fuhrer, um eminente explorador arqueológico na Índia Britânica, descobriram a coluna de Asoka em Lumbini. Após a redescoberta da coluna e a decifração de sua inscrição, o sítio arqueológico atraiu a atenção de muitos arqueólogos e historiadores.

P.C. Mukherji realizou escavações em 1899. Ele identificou a escultura da natividade, bem como alguns vestígios estruturais dentro e ao redor do local de nascimento. Na década de 1930, o General Keshar Shumsher conduziu uma escavação em grande escala no complexo sagrado de Lumbini e cobriu o sítio arqueológico para fortalecer o templo de Maya Devi.

A peregrinação de U. Thant, então Secretário-Geral das Nações Unidas, a Lumbini em 1967 tornou-se um marco na história recente do desenvolvimento de Lumbini. Profundamente influenciado pela santidade de Lumbini, U.

Thant discutiu o assunto com o então rei Mahendra e sugeriu que o governo do Nepal desenvolvesse Lumbini como um local de peregrinação internacional e um centro turístico. Em 1970, ele também ajudou na formação de um Comitê Internacional para o Desenvolvimento de Lumbini, composto por 15 nações membros, para apoiar Lumbini por meio do envolvimento das Nações Unidas.

O renomado arquiteto japonês Prof. Kenzo Tange foi incumbido da tarefa de elaborar um plano diretor para o desenvolvimento sistemático de Lumbini.

O Departamento de Arqueologia do Nepal (DoA) assumiu a responsabilidade pelas escavações, pesquisas e conservação desde 1972. Após a formação do Lumbini Development Trust (LDT) em 1985, as atividades de desenvolvimento em Lumbini, incluindo a escavação e a conservação do complexo sagrado, tiveram continuidade.

Na década de 1990, a LDT, o Departamento de Agricultura (DoA) e a Federação Budista do Japão realizaram escavações no complexo de Maya Devi.

MONUMENTOS DE LUMBINI:

Logo após o Mahaparinirvana do Buda, o Jardim de Lumbini se transformou em um local de peregrinação. Um sítio monástico se desenvolveu ao redor do local sagrado do nascimento do Buda. Sendo o local de nascimento o ponto mais importante de toda a terra sagrada de Lumbini, atraiu a atenção de devotos generosos que ergueram estruturas para prestar homenagem ao grande mestre.

Essas construções eram religiosas, assim como o complexo religioso, e um assentamento cívico surgiu para atender à crescente necessidade da comunidade religiosa que visitava ou vivia no complexo sagrado.

O Templo de Maya Devi em Lumbini - Passeio Turístico

O templo de Maya Devi é o coração de todos os monumentos deste local sagrado. O complexo também testemunha diversas camadas de construção ao longo dos séculos. O principal objeto de culto aqui é a escultura da Natividade.

O Templo Maya Devi restaurado foi reinaugurado em 16 de maio de 2003, no 2547º aniversário do nascimento de Buda. O governo do Nepal e a LDT realizaram a restauração em conjunto. O piso térreo consiste nos restos das fundações do antigo Templo Maya Devi, que datam do século III a.C. O sanctum sanctorum é o local de nascimento do Senhor Buda no templo.

A PEDRA MARCADORA

Este conglomerado de pedra, localizado profundamente enterrado no santuário interno, indica o local exato do nascimento de Buda, descoberto após uma meticulosa escavação do antigo Templo de Maya Devi em 1996.

A Pedra Marcadora foi encontrada à mesma distância e direção mencionadas por Hiuen Tsang, o viajante chinês, em seu relato de viagem. Suas dimensões são 70 cm x 40 cm x 10 cm.

A ESCULTURA DA NATIVIDADE

A imagem de Maya Devi, também conhecida como a Escultura da Natividade, data do século IV d.C. e retrata a cena da Natividade, com Maya Devi segurando um galho de árvore com a mão direita para se apoiar no momento do parto. Ao seu lado, Gautami Prajapati, sua irmã mais nova, está de pé, em postura de apoio. O recém-nascido Príncipe Siddhartha está em pé sobre um pedestal de lótus, sendo recebido por duas figuras celestiais.

O PUSKARINI, O LAGO SAGRADO

Próximo ao pilar de Asoka, no lado sul, encontra-se o lago sagrado de Puskarini, onde Maya Devi se banhou pouco antes de dar à luz o príncipe Siddhartha, e acredita-se que o próprio príncipe tenha realizado o primeiro banho de purificação. O lago possui degraus em terraços e é cercado por tijolos lindamente dispostos em camadas.

O PILAR DE ASOKAN

O pilar histórico foi erguido pelo Imperador Asoka em 249 a.C. e contém a primeira evidência epigráfica referente ao local de nascimento de Buda. É o monumento mais notável e um documento histórico autêntico do local de nascimento de Buda em Lumbini.

A inscrição gravada pelo Imperador Asoka ainda está intacta e atesta a autenticidade do local de nascimento. O texto, escrito em escrita Brahmi e língua Pali, é traduzido da seguinte forma:

O rei Piyadasi (Asoka), o amado dos deuses, no vigésimo ano de seu reinado, fez uma visita real. O Buda Sakyamuni nasceu aqui, portanto, a pedra que marca o local de nascimento foi venerada e um pilar de pedra foi erguido. Tendo o senhor nascido aqui, o imposto da vila de Lumbini foi reduzido a um oitavo (apenas).

UM PLANO DIRETOR DE LUMBINI

Em 1978, o Plano Diretor elaborado pelo Prof. Tange foi finalizado e aprovado pelo Governo do Nepal e pelas Nações Unidas. Nesse ínterim, o Governo do Nepal envolveu-se diretamente no planejamento e desenvolvimento de Lumbini por meio da formação do Comitê de Desenvolvimento de Lumbini.

O comitê adquiriu as terras necessárias, realocou as aldeias e iniciou o desenvolvimento de infraestruturas básicas, incluindo programas de reflorestamento na área planejada. O plano diretor, portanto, transformou a paisagem de Lumbini. Em 1985, a Lei do Fundo de Desenvolvimento de Lumbini entrou em vigor e o Fundo de Desenvolvimento de Lumbini (LDT) foi criado em conformidade com a lei.

Agora, a Fundação é responsável pela implementação do plano diretor e pelo desenvolvimento geral de Lumbini, bem como de outros sítios budistas como Kapilavastu, Devadaha e Ramagrama.

CONCEITO DO PLANO DIRETOR

O plano diretor abrange uma área de 1×3 milhas quadradas, compreendendo três zonas de uma milha quadrada cada. As três zonas são interligadas por passarelas e um canal. Quais são?

a) Jardim Sagrado

O foco do projeto de Tange é o Jardim Sagrado localizado na parte sul. O objetivo principal do projeto é criar uma atmosfera de espiritualidade, paz, fraternidade universal e não violência, em consonância com a época e a mensagem de Buda para o mundo. O Jardim Sagrado abriga os monumentos antigos no centro, em uma atmosfera recentemente restaurada de floresta serena e exuberante, com corpos d'água que circundam o complexo.

b) Zona monástica

A Zona Monástica situa-se no centro, numa área florestal entre o Jardim Sagrado e a Nova Vila de Lumbini. A zona está dividida em dois enclaves monásticos por um canal central. Existem 13 lotes de terreno na Zona Monástica Oriental e 29 no Enclave Monástico Ocidental, totalizando 42 lotes em cada área, destinados à construção de novos mosteiros das escolas Theravada e Mahayana do budismo.

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c) Vila Nova de Lumbini

O centro cultural situa-se entre a Zona Monástica e a Vila Nova de Lumbini. Um centro de pesquisa, uma biblioteca, um auditório e um museu oferecem informações aos visitantes e instalações de pesquisa e estudo aos estudantes e pesquisadores.

A parte norte da área do plano diretor está sendo desenvolvida como a Nova Vila de Lumbini. Ela também serve como porta de entrada para o mundo exterior, onde os visitantes podem encontrar hotéis confortáveis ​​e restaurantes que oferecem as comodidades necessárias. O Pagode da Paz Mundial do Japão e o Santuário dos Grous estão localizados aqui.

OUTRAS ATRAÇÕES do Passeio por Lumbini

Mosteiros/Vihars nepaleses e internacionais, que representam a arquitetura vernacular e a cultura de diferentes países e tradições budistas, fascinam os visitantes de Lumbini. O Mosteiro Real Tailandês (Tailândia), o Mosteiro da Sociedade Mahabodhi de Calcutá, o Mosteiro de Myanmar (Mianmar), o Templo Internacional das Monjas (Nepal), o Centro de Meditação Dhamma Janani (Nepal), o Mosteiro do Sri Lanka (Sri Lanka) e o Mosteiro do Camboja (Camboja) são alguns dos mosteiros que valem a pena visitar na zona monástica oriental.

A Grande Estupa de Lótus (Fundação Tara, Alemanha), o Centro de Meditação Drigung Kagyud (Índia), o Templo Sokyo (Japão), o Mosteiro Linhson (França), o Mosteiro Chinês (China), o Mosteiro da Sociedade Coreana Mahabodhi (Coreia do Sul), o Templo Vietnamita Phat Quoc Tu (Vietnã), o Geden International (Áustria), o Mosteiro Manang (Nepal), o Mosteiro Dharmodaya Sabha (Nepal) e o Centro de Meditação Panditarama (Mianmar), na Zona Monástica Ocidental, atraem um grande número de peregrinos e visitantes a Lumbini. O Museu de Lumbini, o Instituto Internacional de Pesquisa de Lumbini, o Pagode da Paz Mundial (Japão), a Chama da Paz Eterna, o Sino da Paz e o Santuário do Grou contribuem para a beleza e serenidade de Lumbini.

Visita obrigatória devido à BIODIVERSIDADE NATURAL:

Lumbini, sendo o local de nascimento de Buda, é um lugar atemporal que espalha paz, harmonia e consolo pelo mundo. Não só promove valores contemplativos e espiritualidade, como também atrai muitos naturalistas, botânicos e zoólogos com sua riqueza.

Aqui se encontra uma grande variedade de arbustos, ervas, flores e plantas. Há mais de 250 espécies de aves, incluindo o grou-sarus, a ave voadora mais alta do mundo, e animais ameaçados como a píton, o antílope-azul (Boselaphus tragocamelus), a raposa-de-bengala, o gato-selvagem, etc. Lumbini.

PASSEIO PELA VILA DE LUMBINI:

Um passeio pelas aldeias que circundam o Plano Diretor de Lumbini, interagindo com os moradores locais, comprando seus artesanatos autênticos e esculturas, e observando seus rituais tradicionais, aproximará o visitante da compreensão da diversidade das culturas de Terai, no Nepal.

Os visitantes têm a opção de escolher um passeio pelas aldeias de Ekala, Khudabagar, Madhubani, Tenuhawa, Ama e Bhagawanpur a pé, de riquixá, de bicicleta, de carroça de bois ou de táxi.